|
Detall de les rodes o finestres tornassolades, que semblen girar, amb l'àngel i el toro de LLuc i braç i mà amb ull del querubí. Les lletres EG son l'abreviatura d' E(VAN)G(ELISTA) |
|
Detall de l'apòstol Bartomeu | | |
|
|
|
Detall de l'apòstol Jaume |
Bartomeu i Jaume , els apòstols més ben conservats, tenen tots dos
un coll ample i fort. El primer és ros i té els cabells ondulats; el
segon els té més foscos. Tots dos tenen les celles espinoses arquejades;
tots dos van vestits amb una túnica ornamentada de pedreria que envolta
les espatlles, i tots dos porten el llibre. Tan iguals i, tanmateix,
tan diferents.
|
Frontal d'Avià. Taller de la Seu d'Urgell, vers 1170-1190. Procedència de Santa Maria d'Avià (Berguedà), MNAC |
La vinculació de l'església de Santa Maria al monestir de Sant Llorenç prop de Bagà, fundat i dotat pels comtes de Cerdanya, explicaria, potser, que en procedeixi una obra d'art d'aquesta categoria i de la seva magnitud, ja que és massa gran per a un petit edifici rural.
Obra extraordinària del seu temps, és la millor mostra de l'art que a l'època es conreava a les corts, laiques o eclesiàstiques, i a les grans abadies i catedrals, l'anomenat
estil o
art del 1200, o
de l'any 1200. Es coneix en la configuració dels rostres, d'un major dramatisme en les expressions, i en la dels cossos, de volum escultòric, com un nou humanisme, influït per l'art bizantí de l'època dels darrers emperadors Comnens.
La Mare de Déu amb l'infant dins d'una mena de baldequí presideix la taula i uns àngels de mig cos apareixen a dalt, als costats; el fons era recobert de làmines d'argent daurat. L'Infant beneeix les primeres escenes del cicle de l'infància, que són l'anunciació i la visitació. Tot seguit es representa el Naixement, amb el bou i la mula i un Josep dubitatiu; l'Epifania, amb els tres mags, magnífics, que s'adrecen a adorar l'Infant, i la presentació al Temple, al darrer compartiment. Ací, com una prefiguració eucarística, el Nen es representa sobre l'altar i el sacerdot Simeó el retorna als braços de Maria; rere d'ells hi ha Josep amb l'ofrena dels colomins, i la sacerdotessa Anna, mig esborrada.
Bibliografia: Pintura catalana. El romànic. Enciclopèdia Catalana, Barcelona 2015.